От крепости до столицы

Фото Елены Дубовской

Недавно Тюмень отметила свой юбилей – 440 лет. По указу царя Фёдора Иоанно¬вича в ту давнюю пору была заложена крепость, которая и выросла в первый русский город Сибири, областную столицу одного из крупнейших регионов России. Давайте вспомним, как всё начиналось.

«И ПОСТАВИШИ НА РЕКЕ ТУРЕ ГРАД ТЮМЕНЬ»

После похода Ермака нужно было осваивать новые российские земли. В январе 1586 года Москва снарядила в поход за Урал отряд из трёхсот стрель­цов и казаков. Возглавил его стрелец­кий голова Василий Борисович Сукин. Он был молодым и знатным, но опыта в сражениях не имел, зато его помощник Иван Мясной – смелый воин.

Отряд добрался по реке до древнего татарского города Чимги-Тура, вышел на берег. Смотрят люди: место на высо­ком мысу для крепости самое подхо­дящее. Застучали топоры – это казаки крепостную стену из дерева строят. Рат­ники ров копают, земляной вал насыпа­ют. За неделю выросла крепость (острог). 29 июля 1586 года письменной голова Данило Чулков (по-современному – полков­ник) сделал запись, мол, воеводы Василий Сукин и Иван Мясной основали Тюмень.

В следующем году русские ратники получили подкрепление, и отряд стрель­цов во главе с Данилой Чулковым двинулся из Тюмени в глубь Сибири. В 1587 году они построили другую крепость – будущий Тобольск, который надолго станет главным городом Сибири, но не отнимет у Тюмени первостепенность.

В 1593–1595 годах при воеводах Юрии Булгакове и Богдане Васильеве разобрали наспех сооружённый острог и выстроили рубленый город. О том, как он выглядел, рассказывает дозорная книга 1624 года. Этот ценный документ в закромах истории отыскал Пётр Головачёв (в конце XIX века он служил преподавателем Александровского реального училища). И вот мы узнаём, что стена крепости состояла из 106 городней (срубов) и восьми рубленых башен. «Спас­ская воротная башня и другая воротная же Егорьевская обе двоестенные» были проезжими. Они завершались высокими шатровыми кровлями.

«Тюменский город (центр) в стенах с башнями около 200 сажень. С крепости у города с одну сторону Тура река, а с двух сторон обошла город речка Тюменка, а с четвёртую сторону крепости у города ров, поперёк его столб копан с полсажени». Городни в две сажени (примерно 4,27 метра) имели выступы. По башням – пищали, «да пушечных запасов в погребе»…

Острог (посад) окружал город. «Внутри острога пятая малая кара­ульная башня на столбах забрана досками». На ней был постоянный дозор, если возникала опасность, то извещали жителей колокольным звоном. Одна стена острога стояла вдоль реки Тюменки, а другая – от Тюменки до Туры. По стенам тоже выстроены башни: две были проез­жими, шесть глухих, а ещё четырёхугольная на столбах с воротами к Туре и одна шестиугольная. Чтобы разведать, не приближаются ли к Тюмени грозные кочевники, в поле высылали отъезжие караулы (дозоры).

Жизнь в Тюмени шла своим че­редом. В городе православный люд ходил в церкви Рождественскую и Николаевскую. Воевода заседал в приказной избе. У ворот стояли две караульные избы. Для хранения зерна были десять государевых житниц. И важнейшие амбары: «Амбар соляной, другой с погре­бом, с торговым питьём. Амбар денежный. Тюрьма».

Девять дворов в городе выгля­дели богато, в них жили воевода, начальные лица, духовенство, стрельцы. Посад украшали церкви: Спасская (деревянная, холодная), Михайловская (тёплая) и Ильинская. Государев гостиный двор всегда оживлён. На нём «изба таможенная, другая гостиная, третья изба гости­ная же старая, 24 лавки торговых, в которых стоят торговые люди, а дают с них в торговую казну оброк. На гостином же дворе лавка тюмен­ского посадского человека Мишки Горемыкина, а оброку платит с той лавки рубль шесть алтын, 4 деньги на год»… Были государева баня и несколько кузниц.

В «Дозорной книге» поимённо расписано, кто и где живёт в Тю­мени. Это для сбора налога, чтобы никто не ускользнул.

Современная Историческая площадь – заповедная земля, «ядро города». Именно здесь родилась Тюмень, важный опорный пункт русских в Сибири.

ОФИЦИАЛЬНАЯ И ЕДИНСТВЕННАЯ

Но в Сибирь было не так-то про­сто добраться. Первое время дорога с европейской части в наш край проходила через Северный Урал. От Чердыни к Вишере ехали по сухопутному пути, он приводил к Вишере (притоку реки Камы). Да­лее плыли на судах. На сложных участках перетаскивали их волоком. Преодолеть участок суши до же­ланной водной глади помогали дежурившие там люди богатыр­ской силушки. Грузы перетаскивали на подводы, запряжённые лошадь­ми, а суда что есть мочи волочили по суше. Трудоёмкое это дело. Но вот добрались до Лозьвы, там был Лозьвинский городок, и карава­ны останавливались на зимовку. Долгий и сложный водный путь по Вишере, Лозьве, Тавде и Тоболу от Чердыни до самого Тобольска тянулся примерно 2000 км. Тюмень при этом миновали.

Фото Елены Дубовской

В 1595 году царь Фёдор Иоанно­вич велел сыскать более короткий путь в Сибирь. «Вож сибирской дороги» (проводник) Артемий Баби­нов предложил вариант: от своего города Соли Камской на Верхотурье и Тюмень. Как ему быстро удалось найти верное решение? Он приме­тил, какими тропами пользуются местные жители вогулы (манси), изучил местность и сообщил о том в Москву. Царь немедля назначил Бабинова главным по строитель­ству дороги, дал ему в помощники работников. К 1597 году дорогу уже построили, её протяжённость вышла 300 км, там, где попадались реки, возвели мосты.

Сработали люди чрезвычай­но быстро, дорогу объявили государственной, официально она именовалась «Соликамско-Верхотуринский тракт», а в историю вошла как Бабиновская. Она стала единственной, по которой ехали в Сибирь. Вишеро-Лозьвинский путь был запрещён.

Тюмень превратилась в наиваж­нейший транспортный пункт, никто из ехавших не мог миновать её. Сюда поступали царская казна, хлебные запасы, а из Тюмени в сто­лицу отправляли «мягкую рухлядь» – ценнейшую пушнину.

БУХАРСКАЯ СЛОБОДА

31 августа 1596 года в Тюмень пришла царская грамота, разре­шавшая бухарским и ногайским купцам торговать без пошлины и жить в городе. Предприниматели той поры посчитали свою ком­мерческую выгоду, стали хвалить русского царя у себя на родине, и караван за караваном после­довал в Сибирь. Обычно гости с востока останавливались на левом берегу Туры, так возникла Бухарская слобода (старый район Зареки).

Бухарцы везли ткани из шёл­ка, чай, ковры и домашний скот. Кто надумал навсегда обосно­ваться в Тюмени, прихватил с собой и кошек, чтоб хлебные запасы охраняли. Казаки, ехав­шие в Сибирь на постоянное место жительства, тоже брали с собой полосатых хвостатых. Так и появилась легендарная сибирская порода. (После снятия блокады Ленинграда в 1944 году привезённые сибирские кошки спасли сокровища Эрмитажа от грызунов. Этот факт увековечен в популярном Сквере сибирских кошек на ул. Первомайской.)

В XVI веке с возникновением Бухарской слободы зародился ковровый промысел. Жёны бу­харских купцов, искусные руко­дельницы, ткали красивые ковры и холсты для убранства своего жилья. Русским мастерицам по­нравилось это занятие, и они бы­стро переняли навыки ремесла. В результате слияния двух культур, восточной и русской, родился знаменитый тюменский ковёр. (Его запечатлел на своём полотне «Взятие снежного городка» вели­кий художник Василий Суриков.)

ЯМСКАЯ СЛОБОДА

28 января 1601 года в связи с прокладкой Бабиновской дороги Борис Годунов издал указ об устрой­стве «ямской гоньбы». Ямщики по казённой надобности от Тюмени до Тобольска и Туринска доставляли важные документы, ценные грузы и людей. Первые годы ямщики жили в посаде, а в 1605 году переселились за речку Тюменку. Так возникло второе поселение возле Тюмени – Ямская слобода. Современная улица Ямская в своём названии хранит ту давнюю историю.

В 1616 году на краю Ямской сло­боды был основан пришедшим из Казани монахом Нифонтом Спа­со-Преображенский монастырь. Деревянную обитель возводили на пожертвования тюменцев. В 1705 году храм в монастыре по­губил пожар, оставшиеся здания выглядели убого. Сибирский ми­трополит Филофей Лещинский получил от Петра I дозволение построить каменную церковь. В 1715 году её освятили как Троиц­кую, и сам монастырь стал назы­ваться Свято-Троицким. Его стро­ения – самые древние в Тюмени, а монастырь – один из старейших в Сибири. Располагается на ул. Коммунистической, 10.

Тюмень росла быстро. Если в 1596 году насчитывалось около 500 жителей, то в 1624-м – примерно 1600 (не считая оби­тателей Бухарской слободы), в 1695 году – 2750 человек.

Тюменцы занимались различ­ными ремёслами: выделкой кожи, шитьём обуви, кузнечным делом, варили мыло, мастерили из дерева домашнюю утварь и орудия труда. Переселенцы – «пашенные кре­стьяне» – своим трудом помогали снабжать продовольствием «новую государеву вотчину». Процвета­ла торговля, причём дозволялось торговать в строго отведённых для этого местах. В городе обита­ло много служилых людей. В 1635 году из-за сложной обстановки на степном пограничье в Тюмень из Холмогор прислали 500 стрельцов. Они построили себе дома на посаде. Стрельцы несли караульную службу в самой Тюмени, ходили в боевые походы, возводили новые крепости, собирали ясак, словом, выполняли все необходимые поручения.

ЭКСПЕДИЦИЯ НА ВОСТОК

В 1626 году в Тюмени был сформирован отряд числом в 300 человек. Настроенные по-бо­евому, люди двинулись на восток. Преодолев трудности в пути, че­рез два года они основали на Ени­сее первый русский острог. Царь Михаил, узнав об успехе столь важного предприятия, велел ка­ждому участнику экспедиции, помимо жалования, выдать ещё половину его денежного оклада и освободить от всех пошлин с купли-продажи на целых пять лет. Теперь та крепость на могу­чей реке – город-миллионник Красноярск.

Из Тюмени отважные люди направлялись осваивать про­сторы необъятного края, потому Тюмень называют «Воротами в Сибирь».

ПЕЧАТЬ ГОСУДАРЕВА

11 (21) июля 1692 года Тюмень получила от Петра I печать го­рода. «Печать Государева земли Сибирская Тюменского города» – гласила на ней надпись, и были изображены на печати бобр и лисица. Эти звери олицетворяли пушное богатство края. Спустя столетия лис и бобр на гербе Тюмени по-прежнему охраняют сокровища Сибири, напоминая о далёкой, легендарной истории…


65189